Бог Святовит

Западные славяне называли Святовитом нашего Сварога, деда Богов. Русский исследователь фольклора Александр Афанасьев в книге «Древо жизни» писал: «...основа же имени (свят – свет) указывает в Святовите божество, тождественное Сварогу: это только прозвания одного и того же высочайшего существа».
Так и есть, от имени этого славянского бога происходит само название святости, всего святого, святых праведников (то есть тех людей, которые следуют по пути Прави) и божественного света, проливающегося на землю. Кроме того, любой праздник на многих славянских языках называется свято. Словом, до наших дней Святовит, хотя его храм в Арконе на острове Руен уничтожен датчанами в 1168 году, представляет самую суть духовной жизни западных древних славян. Когда-то этот храм был одним из самых святых мест Европы, чудом света, и нечем не уступал храму Зевса в Олимпии. И потому возбуждал у соседей зависть и ненависть. В священный во всей Славии город Аркону стекались люди из самых дальних краев. Для многочисленных паломников было открыто множество странноприимных домов. Датский хронист Саксон Грамматик (1140 – 1208) оставил для нас описание храма Святовита: «...на площади в центре города стоит мастерски изготовленный деревянный храм. Его почитают не только за красоту, но и за величие бога, которому здесь воздвигнут кумир».
Изваяние Святовита представляло собой могучую фигуру с четырьмя головами. Каждый лик, смотрящий в определенную сторону света, имел короткую бороду. В правой руке бог держал окованный металлом культовый рог с медом. Левой упирался в бок. Одежда достигала колен, а ступнями он стоял вровень с людьми – на земле. Это изображение было прикрыто багряной завесой. На стенах храма, среди рогов оленей, лосей и туров, висело украшенное самоцветами седло, уздечка и меч с серебренной гравированной рукоятью.
Только служители бога, в белых одеяниях, могли входить в святилище, при этом они задерживали дыхание, чтобы не осквернить им Святовита. Они же содержали белых коней бога, на которых тот выезжал по ночам, чтобы сокрушить врагов славян. 300 всадников в красных одеждах сторожили обитель бога.
Славяне
- Береза
- Илья-пророк
- Бог Велес
- Где жили боги и духи?
- Овинник
- Осина
- Богиня Лада
- Морозко
- Вольга Всеславьевич
- Древний русский богатырь
- Былины о Садко-купце
- Дид
- Кощей Бессмертный
- Бог Белбог
- Сумхан - богатырь
- Жаворонок
- Бог Перун
- Илья Муромец и Калин Царь
- Арысь-поле
- Бог Сварог
- Богиня Кострома
- Колядование
- Бог Святобор
- Притча о Драве
- Бадзула
- Небесный кузнец
- Бой Добрыни с удалой поляницей
- Святогор
- Бог-кентавр Китоврас
- Божества Доля и Недоля
- Домовой
- Древо жизни
- Дуб
- Богиня Жива
- Из жизни светил
- Орешник
- Бог Святовит
- Бог Триглав
- Семь пятниц
- Всадник на красном коне
- Богиня Макошь
- Стратим
- Бог Стрибог
- Водяной
- Богиня Морана
- Бой Добрыни со змеем и освобождение княжны Забавы
- Илья Муромец и Поганое Идолище
- Застава богатырская
- Бог Даждьбог
- Ховала
- Бог Семаргл
- Мара (Марена)
- Берегиня
- Полевики и полудницы
- Охота на ведьм
- Баба-яга
- Оборотни
- Лель
- Чернобог
- Аспид
- Бузина
- Магура
- Алатырь-камень
- Бог Род
- Дидилия
- Леший
- Василиса Никулишна и Данила Денисьевич
- Ночь на Ивана Купалу
- Полеля
- Волкодлак
- Бог Крышень
- Ведьмы
- Катигорошек
- Бог Коляда
- Домовиха (кикимора)
- Анчутка
- Летающий змей
- Три поездки и смерть Ильи
- Чурило Пленкович
- Бог Овсень
- Как появилась черепаха
- Русалки
- Волк
- Кукушка
- Мать Сыра Земля
- Богиня Девана
- Баенник
- Иван Купала
- Страшная казнь
- Черти
- Вырий, древний рай арийцев
- Илья Муромец и сила богатырская
- Бог Ярило
- Гамаюн
- Пчела
- Как был сотворен человек?
- Догода
- Илья Муромец и Соловей-разбойник
- Дворовый
- Змей Горыныч
- Алконост
- Отец света
- Медведь
- Аист
- Микула Селянинович
- Жертвоприношения
- Кузнецова колдунья
- Богиня Леля
- Бог Хорс
- Сирин