Славяне

История круто распорядилась со славянскими народами, лишив их собственной мифологии эпохи первотворения. Не было у них своего Гомера, поведавшего миру о жизни древних греков, их богов и героев. Не сохранились, как у скандинавов, саги и «Эдды», живописующие легендарное прошлое. Не осталось гимнов, молитв, надписей на гробницах, приоткрывших потомкам древних египтян стремления и чаяния их праотцов.

Половодьем нахлынувшее на жизнь славян-язычников христианство сметало на своем пути все приметы прошлого. Выкорчевывало не только материальные атрибуты былых верований, но и стремилось смыть в сознании новообращенных привычные воззрения на божеств и кумиров, обряды и обычаи.

А ведь менее чем за десятилетие до принятия христианства великий князь киевский Владимир, будучи ярым язычником, поставил на холме близ своего теремного дворца пантеон стародавним идолам. Среди них выделялся бог Перун — срубленный из дерева, с серебряной головой и золотыми усами, с палицей-молнией в руках. А рядом с ним, как писал в «Повести временных лет» летописец Нестор, стояли идолы других богов —- Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Макоши.

Но, приняв крещение в 988 г. и вернувшись в Киев с женой-христианкой, византийской царевной Анной, и константинопольскими священниками, князь Владимир прежде всего поспешил расправиться с прежними своими языческими кумирами. Одни из них были изрублены, другие сожжены.

Лишь уничтожив «идолища проклятые», совершил Владимир обряд крещения над жителями Киева, своими соплеменниками. А на месте бывшего капища Перунова соорудил церковь святого Василия — это имя князь получил при крещении.

Бытие древних славян было тесно связано с природой. Порой беспомощные перед нею, они поклонялись ей, молились о приюте, урожае и удачной охоте, о самой жизни. Они как бы одушевляли дерево и реку, солнце и ветер, птицу и молнию. Они примечали закономерности природных явлений и приписывали их доброй или злой воле таинственных сил.

Окружающий мир редко был добр к человеку. Немало опасностей таилось в каждой минуте существования наших предков. Как можно было защититься от молнии, от разлива реки, смывшей посевы, от медведя, задравшего кормильца-охотника? Быть может, человек сам провинился перед какими-то верховными существами, которые так жестоко карают его? Выходит, лучше быть с ними в дружбе, ублажать и почитать их.

Не случайно известные ученые утверждали, что славянское язычество. — это обожествление стихий. Стремясь дать объяснения явлениям природы или жизни своего рода, племени, предки породили множество мифических существ, божеств, похожих своими стремлениями и поступками на самих людей. Их дела не противоречат здравому смыслу, среди них тоже происходит борьба добра и зла, света и тьмы. И к тому же они не недоступные небожители, а находятся здесь же, рядом.

Замечательный собиратель русских народных сказок А. Афанасьев утверждает, что народная фантазия создавала мифические образы не иначе как на основании сходства и аналогии их с действительными явлениями жизни человека. У многих «верховных» божеств были собственные имена: Перун, Дажьбог, Белес, Мокошь, Стрибог. Другие, рангом пониже, составляли огромную армию домовых, леших, берегинь, русалок, фантастических зверей и птиц. И все они, как и сама природа, могли быть настроены то дружелюбно, то враждебно к человеку.

Славяне

  1. Береза
  2. Илья-пророк
  3. Бог Велес
  4. Где жили боги и духи?
  5. Овинник
  6. Осина
  7. Богиня Лада
  8. Морозко
  9. Вольга Всеславьевич
  10. Древний русский богатырь
  11. Былины о Садко-купце
  12. Дид
  13. Кощей Бессмертный
  14. Бог Белбог
  15. Сумхан - богатырь
  16. Жаворонок
  17. Бог Перун
  18. Илья Муромец и Калин Царь
  19. Арысь-поле
  20. Бог Сварог
  21. Богиня Кострома
  22. Колядование
  23. Бог Святобор
  24. Притча о Драве
  25. Бадзула
  26. Небесный кузнец
  27. Бой Добрыни с удалой поляницей
  28. Святогор
  29. Бог-кентавр Китоврас
  30. Божества Доля и Недоля
  31. Домовой
  32. Древо жизни
  33. Дуб
  34. Богиня Жива
  35. Из жизни светил
  36. Орешник
  37. Бог Святовит
  38. Бог Триглав
  39. Семь пятниц
  40. Всадник на красном коне
  41. Богиня Макошь
  42. Стратим
  43. Бог Стрибог
  44. Водяной
  45. Богиня Морана
  46. Бой Добрыни со змеем и освобождение княжны Забавы
  47. Илья Муромец и Поганое Идолище
  48. Застава богатырская
  49. Бог Даждьбог
  50. Ховала
  51. Бог Семаргл
  52. Мара (Марена)
  53. Берегиня
  54. Полевики и полудницы
  55. Охота на ведьм
  56. Баба-яга
  57. Оборотни
  58. Лель
  59. Чернобог
  60. Аспид
  61. Бузина
  62. Магура
  63. Алатырь-камень
  64. Бог Род
  65. Дидилия
  66. Леший
  67. Василиса Никулишна и Данила Денисьевич
  68. Ночь на Ивана Купалу
  69. Полеля
  70. Волкодлак
  71. Бог Крышень
  72. Ведьмы
  73. Катигорошек
  74. Бог Коляда
  75. Домовиха (кикимора)
  76. Анчутка
  77. Летающий змей
  78. Три поездки и смерть Ильи
  79. Чурило Пленкович
  80. Бог Овсень
  81. Как появилась черепаха
  82. Русалки
  83. Волк
  84. Кукушка
  85. Мать Сыра Земля
  86. Богиня Девана
  87. Баенник
  88. Иван Купала
  89. Страшная казнь
  90. Черти
  91. Вырий, древний рай арийцев
  92. Илья Муромец и сила богатырская
  93. Бог Ярило
  94. Гамаюн
  95. Пчела
  96. Как был сотворен человек?
  97. Догода
  98. Илья Муромец и Соловей-разбойник
  99. Дворовый
  100. Змей Горыныч
  101. Алконост
  102. Отец света
  103. Медведь
  104. Аист
  105. Микула Селянинович
  106. Жертвоприношения
  107. Кузнецова колдунья
  108. Богиня Леля
  109. Бог Хорс
  110. Сирин